وأتمواالحج والعُمرَةَ لله

فتاوي الحج

[/center]

س: من مات ولم يحج لمرض أو فقر ونحوه هل يحج عنه ؟

ج: من مات قبل أن يحج فلا يخلو من حالين :
إحداهما : أن يكون في حياته يستطيع الحج ببدنه وماله فهذا يجب على ورثته
أن يخرجوا من ماله لمن يحج عنه ؛ لكونه لم يؤد الفريضة التي مات وهو
يستطيع أداءها وإن لم يوص بذلك ، فإن أوصى بذلك فالأمر آكد ، والحجة في
ذلك قول الله سبحانه : "ولله على الناس حج البيت " (1) الآية ، والحديث
الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل : إن فريضة الله على عباده
أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع الحج ولا الظعن ، أفأحج عنه ؟ فقال له
النبي صلى الله عليه وسلم : "حج عن أبيك واعتمر" (2) . وإذا كان الشيخ
الكبير الذي يشق عليه السفر وأعمال الحج يحج عنه فكيف بحال القوي القادر
إذا مات ولم يحج ؟! فهو أولى وأولى بأن يحج عنه . وللحديث الآخر الصحيح
أيضاً ، أن امرأة قالت: يا رسول الله ، إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى
ماتت ، أفأحج عنها ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : "حجي عن أمك" (3) .

أما الحال الثانية : وهي ما إذا كان الميت فقيراً لم يستطع الحج ، أو كان
شيخاً كبيراً لا يستطيع الحج وهو حي ، فالمشروع لأولياء مثل هذا الشخص
كابنه وبنته أن يحجوا عنه ؛ للأحاديث المتقدمة ؛ ولحديث ابن عباس رضي الله
عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يقول : "لبيك عن شبرمة" قال
له النبي صلى الله عليه وسلم : "من شبرمة؟" قال : أخ لي أو قريب لي ، فقال
له النبي صلى الله عليه وسلم : "حججت عن نفسك؟" قال: لا ، قال له النبي
صلى الله عليه وسلم : "حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة" (4) .
الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: هل يجب على الزوج دفع تكاليف حج زوجته ؟

ج: لا يجب على الزوج دفع تكاليف حج زوجته ، وإنما نفقة ذلك عليها إذا
استطاعت؛ لقول الله عز وجل : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلا" (1) ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله جبرائيل عليه السلام
عن الإسلام ، قال : "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول
الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت
إليه سبيلا" (2) خرجه مسلم في صحيحه من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

وهذه الآية الكريمة والحديث الشريف يعمان الرجال والنساء ، ويعمان الزوجات
وغير الزوجات ، لكن إذا تبرع لها بذلك فهو مشكور ومأجور . والله ولي
التوفيق

الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: علي دين وأريد الحج ، فهل يجوز لي ذلك ؟ جزاكم الله خيراً ؟

ج: إذا كان لديك مال يتسع للحج ولقضاء الدين فلا بأس ، أما إذا كان المال
لا يتسع لهما ، فابدأ بالدين ؛ لأن قضاء الدين مقدم ، والله سبحانه وتعالى
يقول : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً " وأنت لا تستطيع
؛ لأن الدين يمنعك من الاستطاعة ، أما إذا كان لديك مال كاف لسداد الدين
وأداء الحج فلا بأس أن تحج وأن تفي بالدين ، بل هو الواجب عليك للآية
المذكورة وما جاء في معناها من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: هل حج الصبي الذي لم يبلغ الحلم يغنيه عن حجة الإسلام ؟
ج: لا حرج أن يحج الصبي ، بحيث يعلم ويحج ويكون له ذلك نافلة ، ويؤجر عن
حجه ، لكن لا يجزئه عن حجة الإسلام ، والنبي صلى الله عليه وسلم قال :
"أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى" (1) ، وقد قالت امرأة
للرسول صلى الله عليه وسلم ومعها صبي صغير : يا رسول الله ألهذا حج؟ فقال
: "نعم ولك أجر " (2) ، وقال الصحابة كنا نلبي عن الصبيان ونرمي عنهم .
الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: إذا كان الشاب قادراً على أن يحج فأخر الحج إلى أن يتزوج أو يكبر في السن فهل يأثم؟

ج: إذا بلغ الحلم وهو يستطيع الحج والعمرة وجب عليه أداؤهما ؛ لعموم
الأدلة ومنها قوله سبحانه : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلاً " (1) ، ولكن من اشتدت حاجته إلى الزواج وجبت عليه المبادرة به قبل
الحج ؛ لأنه في هذه الحال لا يسمى مستطيعاً ، إذا كان لا يستطيع نفقة
الزواج والحج جميعاً فإنه يبدأ بالزواج حتى يعف نفسه؛ لقول النبي صلى الله
عليه وسلم : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض
للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " (2) متفق على
صحته

الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: هل الحج واجب على الفور أم على التراخي ؟

ج: الحج واجب على المكلف على الفور مع القدرة ، إذا استطاع . قال الله عز
وجل : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله
غني عن العالمين "، فالحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام ، وهو واجب مع
الاستطاعة ، أما العاجز فلا حج عليه ، لكن لو استطاع ببدنه وماله وجب عليه
، وإذا استطاع بماله ، ولم يستطع ببدنه لكونه هرماً أو مريضاً لا يرجى
برؤه فإنه يقيم من ينوب عنه ويحج عنه .

الشيخ عبدالعزيز بن باز

س: ما حكم من أخر الحج بدون عذر وهو قادر عليه ؟

ج: من قدر على الحج ولم يحج الفريضة وأخره لغير عذر ، فقد أتى منكراً
عظيماً ومعصية كبيرة ، فالواجب عليه التوبة إلى الله من ذلك والبدار بالحج
؛ لقول الله سبحانه : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن
كفر فإن الله غني عن العالمين "، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : "بني
الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقام
الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت" متفق على صحته ، ولقوله
صلى الله عليه وسلم ، لما سأله جبرائيل عليه السلام عن الإسلام ، قال :
"أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي
الزكاة ، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً" أخرجه مسلم في
صحيحه ، من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
والله ولي التوفيق .

الشيخ عبدالعزيز بن باز